قال : طعن ششم : آنكه جناب پيغمبر صلى الله عليه [ وآله ] وسلم به ياران خود فرمود كه : « أنا آخذ بحجزكم عن النار ، هلمّ عن النار ( 1 ) ، هلمّ عن النار ، فتغلبوني ، وتقحمون ( 2 ) فيها » . واين طعن واهى تر از طعن أول است ; زيرا كه در اين كلام از سابق ولاحق مستفاد مىشود كه تمثيل حالت نبىّ وأمت است ، هر نبىّ وهر أمتي كه باشد ، تخصيص به أمت خود أصلا منظور نيست ، تخصيص به أصحاب خود چرا باشد ؟ ! وفي الواقع نفس شهوانى وغضبى هر شخص را به سوى دوزخ مىكشد ، وارشاد پيغمبر صلى الله عليه [ وآله ] وسلم ونصيحت أو از آن باز مىدارد ، پس حالت هر پيغمبر صلى الله عليه [ وآله ] وسلم با امتيان ، حالت شخصي است كه از راه شفقت وخيرخواهى كمربند شخصي را گرفته به [ سوى ] خود

--> 1 . جمله : ( هلم عن النار ) أول در حاشية [ الف ] به عنوان تصحيح آمده . 2 . در [ الف ] اشتباهاً : ( وتتقمحون ) آمده است .